The traditional practice of 'counting coups' was a central aspect of the Crow tribe's social and symbolic order.

До глобального кризиса, связанного с наступлением современной американской цивилизации, центральной традицией племени, вокруг которой формировалась иерархия, символический и социальный порядок племени, являлся «counting coups»: сложная система ритуализированных подвигов. Примеры таких подвигов — дотронуться специальным боевым жезлом «coup stick» до воина противника в бою или украсть лошадей противника. Если «coup stick» втыкался в землю, это означало границу территории племени — за эту линию мог пройти только член племени Кроу, и эту линию воины охраняли ценой своей жизни. Развитие США в целом, исчезновение бизонов в частности, привело к трудному решению, которое принял Пленти Купс — переехать в резервацию, отказавшись от кочевого образа жизни. Это означало полный крах всей модели мира, выстроенной вокруг «counting coups», подсчета боевых подвигов. Исторический крах этого мира сделал будущее концептуально непредставимым: старые ценности больше не имели условий применения. Радикальная надежда у Лира — это способность сохранять приверженность ценностям, не зная и не представляя, в какой форме они смогут осуществиться. Пленти Купс по совету духов действует в «режиме синички» (chickadee): слушать и наблюдать, не пытаться восстановить старое, а, удерживать ориентиры минимального смысла и ценностей племени, быть открытым новому и пережить разрыв истории. Перефразируя, можно сказать следующее от лица вождя: «я хочу выжить, я хочу сохранить племя Кроу, потому что это важно и ценно для меня, я хочу сохранить культуру племени Кроу, но я не могу представить себе осмысленную картину будущего, потому что сами основы смысла были разрушены, разрушена концепция счастья». В ситуации невозможности представить себе будущее, в котором реализована моя надежда, я остаюсь один на один с тем, от чего не могу отказаться, что не могу потерять — с базовыми ценностями. [У текущей версии микея проблемы со ссылками, читайте полностью на insolarance] (https://insolarance.com/radical-hope/)

До глобального кризиса, связанного с наступлением современной американской цивилизации, центральной традицией племени, вокруг которой формировалась иерархия, символический и социальный порядок племени, являлся «counting coups»: сложная система ритуализированных подвигов. Примеры таких подвигов — дотронуться специальным боевым жезлом «coup stick» до воина противника в бою или украсть лошадей противника. Если «coup stick» втыкался в землю, это означало границу территории племени — за эту линию мог пройти только член племени Кроу, и эту линию воины охраняли ценой своей жизни. Развитие США в целом, исчезновение бизонов в частности, привело к трудному решению, которое принял Пленти Купс — переехать в резервацию, отказавшись от кочевого образа жизни. Это означало полный крах всей модели мира, выстроенной вокруг «counting coups», подсчета боевых подвигов. Исторический крах этого мира сделал будущее концептуально непредставимым: старые ценности больше не имели условий применения. Радикальная надежда у Лира — это способность сохранять приверженность ценностям, не зная и не представляя, в какой форме они смогут осуществиться. Пленти Купс по совету духов действует в «режиме синички» (chickadee): слушать и наблюдать, не пытаться восстановить старое, а, удерживать ориентиры минимального смысла и ценностей племени, быть открытым новому и пережить разрыв истории. Перефразируя, можно сказать следующее от лица вождя: «я хочу выжить, я хочу сохранить племя Кроу, потому что это важно и ценно для меня, я хочу сохранить культуру племени Кроу, но я не могу представить себе осмысленную картину будущего, потому что сами основы смысла были разрушены, разрушена концепция счастья». В ситуации невозможности представить себе будущее, в котором реализована моя надежда, я остаюсь один на один с тем, от чего не могу отказаться, что не могу потерять — с базовыми ценностями. insolarance дот com/radical-hope/ ибо в последней версии мискея ссылки глючаь

альным боевым жезлом «coup stick» до воина противника в бою или украсть лошадей противника. Если «coup stick» втыкался в землю, это означало границу территории племени — за эту линию мог пройти только член племени Кроу, и эту линию воины охраняли ценой своей жизни. Развитие США в целом, исчезновение бизонов в частности, привело к трудному решению, которое принял Пленти Купс — переехать в резервацию, отказавшись от кочевого образа жизни. Это означало полный крах всей модели мира, выстроенной вокруг «counting coups», подсчета боевых подвигов. Исторический крах этого мира сделал будущее концептуально непредставимым: старые ценности больше не имели условий применения. Радикальная надежда у Лира — это способность сохранять приверженность ценностям, не зная и не представляя, в какой форме они смогут осуществиться. Пленти Купс по совету духов действует в «режиме синички» (chickadee): слушать и наблюдать, не пытаться восстановить старое, а, удерживать ориентиры минимального смысла и ценностей племени, быть открытым новому и пережить разрыв истории. Перефразируя, можно сказать следующее от лица вождя: «я хочу выжить, я хочу сохранить племя Кроу, потому что это важно и ценно для меня, я хочу сохранить культуру племени Кроу, но я не могу представить себе осмысленную картину будущего, потому что сами основы смысла были разрушены, разрушена концепция счастья». В ситуации невозможности представить себе будущее, в котором реализована моя надежда, я остаюсь один на один с тем, от чего не могу отказаться, что не могу потерять — с базовыми ценностями. https://insolarance.com/radical-hope/